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[单选题]

梭伦晚年游历归来,回顾自己改革的所作所为,语重心长地对雅典人讲道:“一个民族的强大,必须首先在混沌不清的人群中区分出哪些是朋友,哪些是敌人;哪些是征服者,哪些是被征服者。”那么梭伦口中这两类人分别指的是()

A.贵族、平民

B.平原派、山地派

C.公民、奴隶

D.雅典人、异邦人

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A、贵族、平民

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更多“梭伦晚年游历归来,回顾自己改革的所作所为,语重心长地对雅典人…”相关的问题
第1题
梭伦是为雅典政治制度奠定基础的立法家。()

梭伦是为雅典政治制度奠定基础的立法家。()

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第2题
民主化理论的代表人物包括()

A.韦伯

B.亨廷顿

C.卢梭

D.梭伦

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第3题
归因是人们对他人或自己的所作所为进行分析,推论其原因的过程。()
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第4题
古希腊文学中,独唱琴歌的代表诗人是()

A.品达

B.赫西俄德

C.萨福

D.梭伦

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第5题
在西方,有人称他为“雅典的乔治·华盛顿”。这里的“他”是指()。

A.梭伦

B.柏拉图

C.伯利克里

D.亚历山大

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第6题
下列哪个选项能体现“我看到自己”的思维模式()

A.常常觉得自己的所作所为是身不由已

B.遇到难题告诉自己没办法,只能这样了

C.法国作家雨果批判法兰西的强盗行径

D.因不良情绪而伤害别人

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第7题
公元前7世纪至公元前4世纪,希腊各城邦由习惯法时期进入成文法时期主要的立法有()

A.《德拉古立法》

B.《梭伦立法》

C.《阿提卡法典》

D.《罗德岛海商法》

E.《哥尔琴法典》

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第8题
上古,神话和现实之间,并没有后来的界线。那时人们心目中的外部世界,既难以知晓,又不可理解。多数人谨守自己的家园,少数人外出游历,带回来各种见闻,既一点点丰富着大家的知识,又巩固着原来的恐惧和向往,因为他们难免把______的事情越传越玄,又难免给自己的经历______。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.捕风捉影 节外生枝

B.道听途说 添油加醋

C.平淡无奇 添枝加叶

D.耳闻目睹 锦上添花

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第9题
如今“421”的家庭结构已经令不少年轻人不堪重负,养儿防老不再“可靠”。夏先生计划投保福临门(吉祥如意版)提高自己的的晚年生活品质,那么可以选择的交费期间有哪些()

A.1/3/5/10年交

B.1/3/5/10/20年交

C.1/5/10年交

D.1/3/5年交

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第10题
有研有修的劳动,是指在研究解决问题的基础上,教师回顾问题解决的过程,从中获得经验,改变自己的认识基础。()
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第11题
但丁的《神曲》中描写主人公在幽暗森林迷路,古罗马诗人维吉尔前来相救,并引导他游历地狱和炼狱。临别时维吉尔说:“我已用智力和天恩把你带到这里,此后让你自己的欢乐来引导你,……你再不用期望我的言语或势;你的意志已经自由、正直和健全,不照它的指示行动是一种错误;我现在给你加上冠冕来自作主宰”。这反映出()

A.文艺复兴反对专制压迫强调理性

B.思想家虽抨击宗教但仍信仰教会

C.文艺复兴倡导遵从个人价值判断

D.人文主义思潮动摇了教会的统治

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