A.学术中心逐步由北向南转移
B.政治中心逐渐呈现出南人化趋势
C.政权中心籍贯分布稳定性强
D.文化中心南移引发政治中心南移
A.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,是我国文学史上第一位田园诗人
B.唐宋八大家,即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体,可以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》
A.统治者注重从法统上坚持统一意识
B.南北方形成了共同的民族认同感
C.君主专制中央集权的统治逐渐加强
D.中国的内涵随着时代发展而发展
A.统治者注重从法统上坚持统一意识
B.南北方形成了共同的民族认同感
C.专制主义中央集权的统治逐渐加强
D.中国的内涵随着时代发展而发展
A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的献诗陈志没有什么不同
B.古人在赋诗言志时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的
C.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果
D.孔子时代以后, 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。 直到现在,这部伟大的诗集还没有冲开各种乌烟瘴气
A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意, 封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具
B.在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目
C.所谓献诗陈志,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的
D.在古籍记载中,卿士献诗 经常和瞽献曲、矇诵等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献