下列关于原始社会习惯与法的区别表述错误的是 ()
A.前者是自发形成,后者是国家制定或认可的
B.前者没有强制力,后者有强制力
C.前者内容广泛,后者内容狭窄
D.前者代表社会全体成员利益,后者代表掌权阶级利益
A.前者是自发形成,后者是国家制定或认可的
B.前者没有强制力,后者有强制力
C.前者内容广泛,后者内容狭窄
D.前者代表社会全体成员利益,后者代表掌权阶级利益
A.由无强制性规范的调整发展为有强制性规范的调整
B.由个别调整逐渐发展为规范调整
C.由原始社会的习惯发展为习惯法再发展为判例法
D.由公法为主发展为公法和私法并重
A.原始社会习惯代表了该社会全体成员的利益
B.一般而言,原始社会习惯是自发形成的
C.原始社会习惯没有强制力
D.原始社会习惯的适用范围是具有相同血缘关系的成员
E.原始社会习惯没有阶级性
A.法是伴随着人类社会的出现而出现的
B. 原始社会的氏族习惯是法的最早的表现形式
C. 法是随着私有制、阶级和国家的产生而产生的
D. 法律完全是阶级斗争的产物,而不是出于调整经济关系的需要
A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
B.它不是由国家制定或认可的
C.它不是用语言文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的
A.由于法学在其几千年的发展过程中,已经形成了较为完整的知识体系,并具有自己独特的研究方法,故法学是一门科学
B.由于法学解决的是人们生活中所面临的问题,要为人们在规则下生活提供精神导向,因此具有人文科学的性质
C.由于法学以法律现象为研究对象,它考察法的产生、发展及其规律,各种法律规范、法律制度的性质、特点与相互关系,研究法与其他社会现象的联系、区别及相互关系,因此具有社会科学的性质
D.由于法学考察法的产生、发展及其规律,研究法的内部联系和调整机制,因此具有自然科学的性质
A.法制的核心是权利保障与权力制约
B.法治与法制的区别之一在于是否要求“良法之治”
C.法治社会也可能出现严格遵守法律制度却牺牲个案正义的情况
D.法治要求法律全方位介入社会生活,但并非完全取代其他社会规范
A.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.马克思主义法学认为,在法和道德的关系上,片面强调法的优先性是错误的
D.法律所反映的道德是抽象的
A.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.马克思主义法学认为,片面强调法的安定性优先是错误的
D.法律所反映的道德是抽象的
A.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.马克思主义法学认为,片面强调法的安定性优先是错误的
D.法律所反映的道德是抽象的