题目内容
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[单选题]
：一般人以得不到渴盼的东西而痛苦，却很少有人以得不到渴盼的东西而开心；一般人只会庆祝成功，却很少有人也去庆祝失败；一般人只会在志得意满时站在顶峰看天高海阔，却很少有人能在 时躺在地上嗅泥土芳香。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.怅然若失
B.一蹶不振
C.一败涂地
D.壮志未酬【您的答案】
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A.这些石钟乳和石笋，形状变化多端。（ ① ）
B.真没想到，一段无法删除的痛苦记忆却成为她开始写童话的端由。（ ④ ）
C.阿姨端来水果，热情地招待我。（ ⑥ ）
D.刀子的尖端不要对着别人。（ ② ）
A.“力”象征王道，一般不宜以它为名。
B.“力”象征霸道，一般人不愿以它为名。
C.“力”表示劳苦，人们忌讳，不敢以它为名。
D.“力”在现代汉语中不独立成词，所以少用“力”为单名。
A.人们对充满这大千世界的色彩、形象所构成的画面习以为常，对到了手的东西往往漠不关心
B.一般人对身边的事物只看到特别触目的部分，有的人比别的人看到的多一些，然而能把视觉范围内的事物全部都看到的人却寥寥无几
C.翻开《红楼梦抄的任何一个篇章，往往都能使人流连忘返，一个重要的原因，恐怕就在于《红楼梦》创造了各种各样引人人胜的艺术境界
D.中原的战火也造成了南粤大乱，冼夫人只得自己跨上马背，为了民生，为了民族间的和睦，她几十年一直指挥若定，恩威并施，成了南粤地区最有威望的统治者
A.合群性
B.独立性
C.自制力
D.活动性
A.生产绝对过剩
B.流通中货币不足
C.生产相对过剩
D.就业不足
A.蜕化 杞人忧天 伤心
B.堕落 平白无故 难过
C.改变 无缘无故 凄凉
D.退化 莫名其妙 悲哀
阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）
